Kontrowersje wokół „Urodzin Claude'a”

Ołtarz

W piątek 22 listopada 2013 po raz piąty zaobserwowano coroczne, tajemnicze święto wśród studentów etnologii. Święto to jest zwane „Urodzinami Claude'a”, jednak nosi wszelkie znamiona obrządku religijnego. Uczestnicy zbudowali ołtarzyk z obrazem swojego deifikowanego przodka – Claude Levi-Strauss'a, palili przed nim świeczki i kadzidła, bili pokłony. Następnie kapłani bardzo ekspresyjnie odczytali fragmenty z Świętej Księgi, czyli „Smutku tropików” autorstwa samego bóstwa, i podzielili między uczestników rytualny tort ozdobiony magicznymi, geometrycznymi znakami. Ciekawe, że uczestnicy obrzędu co roku twierdzą, że świętują setne urodziny Claude'a. Można tłumaczyć to tym, że podczas święta przenoszą się w czas mityczny i symbolicznie wracają do swoich początków. Pojawiły się też podejrzenia, że w takie pomieszanie zmysłów powodują środki halucynogenne dodawane do tortu.

Tort

Powyższe obserwacje stanowią niezbity dowód na to, że wśród studentów istnieje ruch religijny Wyznawców Claude Levi-Strauss'a (claudyzm lub levistraussizm). Fakt ten wzbudził bardzo kontrowersyjne reakcje. Niektórzy widzą w nim niebezpieczną sektę, która demoralizuje studentów. Inni bronią wyznawców claudyzmu w imię wolności wyznania i domagają się uznania go za związek wyznaniowy. Jeszcze inni bagatelizują sprawę, twierdząc, że piątkowe wydarzenie było tylko towarzyskim spotkaniem. O claudyzmie na razie niewiele wiadomo. Jego wyznawcy zazwyczaj nie wyróżniają się żadnymi znakami szczególnymi, choć niektórzy z nich noszą koszulki z wizerunkiem swojego bóstwa. Podejrzewa się, że dr Tomasz Strączek, którego widziano podczas obrzędu, prowadzi badania wśród tej nowej, ale prężnie rozwijającej się grupy wyznaniowej.

Tajny obserwator

Strączkowe Soboty

Koło Naukowe ETNO ma zaszczyt przedstawić pierwszy z cyklu felietonów znanego i lubianego doktora Strączka pod tytułem "Strączkowe Soboty"

Etnologia, jak każda nauka powinna  posiadać procedury, pozwalające na ogląd badanej RZECZYWISTOŚCI Z WIELU PUNKTÓW WIDZENIA, co zmniejsza niebezpieczeństwo operowania  materiałem tak fragmentarycznym, że w oparciu o niego jakiekolwiek wartościowe  ustalenia nie mogą powstać. Problem ów jest tak szeroki, że warto może będzie jeszcze do niego wracać. Tu jest jedynie dygresją, którą czynie na marginesie lektury książki Moniki Jaruzelskiej, zatytułowanej „Towarzyszka Panienka”.  Książkę tę otrzymałem od swojej Matki Chrzestnej i to sprawiło, że ją  przeczytałem. Gdybym ją znalazł w metrze, pewnie bym jej nie podniósł. Ale nie dlatego, że brzydzę się rodziną generała Jaruzelskiego. Raczej dlatego, że nie spodziewałem się po jego córce opublikowania treści, które mnie zainteresują. Jak się okazało, niesłusznie. Nawiasem mówiąc w generale zawsze widziałem ziemiańską  uprzejmość i jakąś formę uczciwości. Klasa z jaką złożył urząd prezydenta RP, ponieważ tak było lepiej dla Polski, zasługuje na najwyższy szacunek. Wprawdzie po mieczu jestem z Krakowa, a w dalszej filogenezie zapewne, z okolic Zakopanego, jednak  po kądzieli, gdyby nie różne zawirowania historii, także gospodarczej, dziedziczyłbym, być może, jakąś część rodzinnego majątku na Kujawach. Jestem więc wrażliwy na ziemiański etos i tradycje tej grupy społecznej. Niestety, także dlatego, niemałym zaskoczeniem dla mnie była wiadomość, iż krótko po wojnie, jeżeli dobrze pamiętam, generał zdradził swego przyjaciela, na co są dokumenty /sic/. To wszystko składa się na życiowy dramat człowieka, który chyba sam, w pewnym momencie swego życia, nie wiedział już  kim jest. Tym, jak się okazuje, ciekawsze jest spojrzenie na niego oczami jego ukochanej córki /córki zawsze za ojcami!/. I oto przed nami, kiedy czytamy wspomnianą książkę, pojawia się opis życia córki „dyktatora”, córki, która się go nigdy nie wyrzekła, ale też i córki, która na tyle, na ile umiała, oceniła swoją drogę życiową, odbywaną w wielkim i tragicznym cieniu, rzucanym przez sylwetkę  jej ojca. PRL widziany oczami córki cara. W odróżnieniu od np. perspektywy Jarosława Kaczyńskiego, która nie wzbudza sympatii, ani też nie jest, dla wielu, zbyt wiarygodna, tu widzimy przeraźliwie smutną szczerość, szczerość bez skargi, co jest nieczęstym zjawiskiem. Tu pojawia się właśnie to, czego brakuje metodologii etnologicznej, kontrapunkt, dający szanse na bardziej obiektywne określenie „gdzie staliśmy My, a gdzie stało ZOMO”.

                                     Monika Jaruzelska, Towarzyszka Panienka, Wydawnictwo: Czerwone i Czarne, Warszawa 2013

dla tych co nie wiedzą: 

dr Tomasz Strączek

- Studia: etnologia UW  

- Magisterium, poświęcone analizie przestrzeni wsi 

- Doktorat poświęcony tradycyjnemu domowi chłopskiemu na przykładzie Polski i Macedonii
- W latach 1979 -1997 Pracownik w Katedrze Etnologii i Antropologii Kulturowej UW
- W latach 1997-2010 Dyrektor Muzeum Uniwersytetu Warszawskiego
- Od 2010 r. Kurator Galerii UW

- Wykłady: UW /Etnologia, Archeologia, Geografia, Studium Europy Wschodniej/, Szkoła Fotografii Artystycznej przy - SPAF, SGGW

- Udział w konferencjach naukowych - krajowych i zagranicznych 

- Współautor książki, poświęconej architekturze macedońskiej wsi Jablanica, wydanej w Skopje w języku macedońskim 

- Autor kilku artykułów 

- Współrealizator kilku projektów badawczych
- Wystawy fotograficzne: Indywidualna w "Zachęcie" oraz ponad 20 innych krajowych i zagranicznych
- Autor filmów dokumentalnych, w tym, filmu o krwawej ofierze w Macedonii p.t. "Kurban"
- Badania terenowe: Polska, Macedonia, Serbia, Słowenia, Bułgaria, Rosja
- Opublikował kilka swoich wierszy
- Opublikował kilka rysunków
- Nie śpiewa przy goleniu:( 
- Zamieszkały: Warszawa, podwęgrowska wieś

Urodziny Claude'a

Czy czujesz się Cera czy Tugare, bliżej ci do Bari czy Mistrza dróg dusz, albo wolisz sam stworzyć swoją binarną opozycję, przyjdź w najbliższy piątek od 20:30 do Podwórka aby poszukać instytucji mediacyjnych.

Nieustające 100 Urodziny Clauda, dla zwolenników i przeciwników strukturalizmu [coś jest w tych opozycjach].

OiO w szczytowej formie

X edycja Oczu i Obiektywów jest czwartą, w której mam przyjemność uczestniczyć i muszę przyznać, że przegląd zaliczył dziś najlepszy początek, spośród tych, które do tej pory widziałem. Zachwycił dobór filmów. Nie było ani jednego tzw. „zapychacza”. Same projekcje na wysokim poziomie. Film o przesiedlonych Ukrainkach odbiegał wprawdzie od pozostałych konwencją, będąc po prostu serią wypowiedzi poszczególnych bohaterek, ale spodobał mi się ze względu na wprowadzenie widza w tak bliską nam etnografom sytuację wywiadu biograficznego. Tam gdzie śmiech miesza się ze łzami, pragmatyzm teraźniejszości z udramatyzowaną pamięcią, a badacz, poza niesamowitą historią swojego rozmówcy, „bada” nieustannie naiwność własnych pytań. Nie mogłem oprzeć się wrażeniu, że odpowiedzi tych doświadczonych przez życie kobiet, dotyczące „szczęścia” i „miłości” są rozpaczliwą próbą powiedzenia czegoś więcej niż „i tak nie zrozumiesz”. A jednak właśnie owo zakłopotanie, owe problemy z przekładem tamtej rzeczywistości na język współczesnych wartości, to jedne z najcenniejszych źródeł wiedzy antropologicznej.

Najbardziej spodobał mi się Looking at themselves czyli pełna akcji opowieść o rumuńskim zwyczaju przebierania się za wiosenne dziwadło zwane Babaludą. Reżyser odsłonił przed nami kulisy tej tradycji, pokazując jak jest negocjowana przez samych jej realizatorów (m.in. przez przedstawicieli poszczególnych pokoleń). Zaimponowała mi uczciwość, z jaką sam postawił się w roli jednej ze stron tych negocjacji, demonstrując bohaterom, jak chce ich przedstawić oraz nam - ich reakcje na to przedstawienie. Karnawał dialogiczności i polifonii na dużym ekranie! Brakowało jedynie ujęcia, prezentującego piątkową publiczność Oczu i Obiektywów, jako bohaterów filmu:-)

 Nie czuję się na siłach, by w kilku zdaniach skomentować tak głęboki i wieloznaczny film, jakim okazał się Savage memory - dzieło Zachary'ego Stuarta, wnuka Bronisława Malinowskiego. Mogę tylko stwierdzić, że nie zawiódł oczekiwań. Oczy i Obiektywy zaczęły w tym roku z naprawdę mocnego uderzenia. Trzymam kciuki, aby kolejne dni utrzymały ten poziom!

Rafał Rukat

Ty też chcesz podzielić się opinią? Napisz do nas: etno.kn@uw.edu.pl.
Zapraszamy również do komentowania niniejszego artykułu!

Znowu nam wesoło, pora zebrać Koło

Zapraszamy na kolejne zebranie KN Etno! 

Warto przyjść, gdyż:

 - omówimy scenariusz i realizację filmu promującego IEiAK!

 - zaplanujemy realizację naszych marzeń o etno-wikipedii i internetowym portalu antropologicznym! 

 - ustalimy konkretne plany i strategie na resztę roku akademickiego. 

 - poznamy szczegóły projektów, które będą realizować członkowie Koła. 

 - przedyskutujemy ważną i kontrowersyjną kwestię naszej wzajemnej komunikacji. Czy potrzebna nam grupa na fb? Czy stworzyć nową listę mailingową? Do czego powinien służyć nam blog, a do czego fanpage? Przyjdź i wyraź swoje zdanie! 

 - masz pomysł na coś jeszcze? Przyjdź, opowiedz reszcie Koła i wciel go w życie!

Termin: 04.03. (poniedziałek)

Godzina: 20:15

Miejsce: IEiAK, s. 108

 PS: Wiem, że i bez ciastek przyjdziecie, ale i tym razem ich nie zabraknie! :-)

Zebranie KN Etno

Zapraszamy Was na pierwsze w tym roku zebranie Koła ETNO, które odbędzie się 14 stycznia (najbliższy poniedziałek) o godzinie 20:30 w sali 108.

Chcemy krótko podsumować to, co Koło zrobiło przez ostatni miesiąc i przedyskutować to, co czeka nas w najbliższym czasie. Liczymy też na nowe pomysły z Waszej strony!

PS: Tradycyjna konsumpcja ciastek i tym razem przewidziana.

Wesołych Świąt!

Ciepła, spokoju i jak najwięcej czasu spędzanego w gronie najbliższych, a także dużo radości życzy Wam wszystkim zarząd KN Etno :)